L’ « oïkos » est la maison en grec et a donné le préfixe éco.

L’économie est l’action dans la maison et donne l’expérience.

L’écologie est l’échange dans la maison et donne la connaissance.

L’écosophie, la sagesse dans la maison, utilise le discernement pour construire sur la connaissance qui vient de l’écologie et sur l’expérience qui vient de l’économie pour savoir que dire et que faire.

Cela manque aujourd’hui.

L’écosophie, la sagesse de la maison en grec, veut s’affronter aux contradictions qui sont en nous et chercher des issues qui seront toutes forcément des efforts sur nous-mêmes. L’écosophie est un chemin comme le sont l’économie qui est l’action dans la maison et l’écologie qui est l’étude de la maison. Le but du groupe de travail "Ecosophie" est de faire circuler les questions dérangeantes.

A titre d’exemple, nous pouvons observer en économie qu’avec la fonction publique que nous avons, avec la prolifération du « gratuit » qui grève tous les prix avec les budgets publicitaires et avec la protection sociale que nous avons et que nous offrons à ceux qui réussissent à venir chez nous, les coûts de fabrication sont devenus tels que nous ne voulons pas acheter à un tel prix ce que nous consommons. Et que nous préférons ne plus fabriquer et acheter à un système esclavagiste ce que fabriquent des parias au prix que nous souhaitons. Toutes les sociétés ont été esclavagistes dans presque tous les siècles, sur presque tous les continents. Mais est-ce vraiment ce que nous désirons et si c’est le cas aurons-nous le courage de le dire ? Ou vaut-il mieux moins consommer en payant plus cher ? Ou vaut-il mieux être moins protégés et avoir moins de fonctionnaires ? Vérifions ensemble que toutes les tentatives pour tout éviter ne sont qu’électoralistes, voire puériles, en tous cas sans issues.

Au moindre dérangement le château de cartes ou l’arbre scié s’effondre alors que le panier que nous portons à la main ou le liquide dans un bol revient tranquillement à sa place dès qu’il n’est plus agité. Un équilibre physique est instable quand son centre de gravité est en dessus de son attache. Il est stable quand son centre de gravité est en dessous de son attache. L’équilibre stable revient quand on le dérange contrairement à l’équilibre instable qui se détruit au moindre trouble. Or le trouble est une des composantes de la vie. Seuls les équilibres stables permettent la légèreté et la souplesse. Les équilibres instables nécessitent eux pour survivre la lourdeur des étais, des jambages ou des cales.

La mort ou la renaissance du bon sens, les équilibres stables ou instables, la valeur de l’homme dans le développement de nos sociétés sont des sujets de réflexions fondamentaux pour envisager demain.

Comme disait Antoine de Saint-Exupéry : « Pour ce qui est de l’avenir, il ne s’agit pas de le prévoir, mais de le rendre possible. »

(Les réflexions publiées dans cette rubrique sont issues des travaux du groupe de travail Ecosophie animé par Marc DUGOIS. www.ecosophie.com et www.marcdugois.com )